Musique Andalouse
- Dzaïr Zoom / 9 ans
- 11 juillet 2017

Musique Classique • Patrimoine Séculaire
Musique Andalouse
L’Héritage Musical d’Al-Andalus
De Cordoue à Alger, de Grenade à Tlemcen — voyage au cœur de la musique savante héritée des palais d’Al-Andalus, trésor vivant de la culture algérienne.
📍 Alger • Tlemcen • Constantine
🎼 16 noubas préservées
La musique andalouse — ou arabo-andalouse — est l’un des joyaux du patrimoine musical algérien. Héritée des fastes d’Al-Andalus, elle fut apportée par les réfugiés fuyant l’Espagne chrétienne entre le XIe et le XVIe siècle. Structurée autour de la nouba, cette musique savante se décline en trois grandes écoles : la San’a d’Alger, le Gharnati de Tlemcen et le Malouf de Constantine.
« La musique arabo-andalouse témoigne d’un raffinement extrême. Ses dentelles sonores répondent harmonieusement aux arabesques sculptées des palais mauresques. »
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Origines et histoire
La musique andalouse est née de la rencontre entre la tradition musicale arabe venue de Bagdad et les cultures locales de l’Espagne musulmane (Al-Andalus). Au IXe siècle, le musicien Ziryab pose les fondements de cet art à la cour omeyyade de Cordoue.
- IXe siècle — Ziryab introduit le système des noubas à Cordoue
- 1236 — Chute de Cordoue : les musiciens fuient vers le Maghreb
- 1492 — Chute de Grenade : exode massif vers Tlemcen et Alger
- 1609 — Expulsion des Morisques : dernière vague de réfugiés
L’Algérie, terre d’accueil
Les milliers de réfugiés andalous fuyant les persécutions de la Reconquista trouvent refuge dans les villes côtières algériennes. Tlemcen, jumelle de Grenade, devient le sanctuaire du gharnati. Alger préserve l’héritage de Cordoue avec la san’a. Constantine perpétue la tradition de Séville à travers le malouf.
À l’origine, Ziryab avait composé 24 noubas, une pour chaque heure de la journée. L’Algérie en conserve aujourd’hui 16 (dont 12 complètes et 4 incomplètes) — c’est le pays qui en préserve le plus grand nombre, devant le Maroc et la Tunisie.
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Ziryab : le père fondateur
Ziryab (789-857), de son vrai nom Abu Al-Hassan Ali Ben Nafi, est une figure légendaire de la musique arabo-andalouse. Né à Mossoul (Irak actuel), il se forme à Bagdad auprès des plus grands maîtres avant de s’exiler, fuyant la jalousie de ses pairs.
En 822, il arrive à Cordoue où l’émir Abd al-Rahman II l’accueille avec les plus grands honneurs. Il y crée le premier conservatoire de musique d’Europe et révolutionne l’art de vivre andalou.
Mossoul
24
Père de l’Andalou
- 5e corde au luth (oud) — il ajoute une corde d’âme au luth traditionnel à 4 cordes
- Système des noubas — 24 suites musicales correspondant aux heures de la journée
- Premier conservatoire d’Europe — école de musique ouverte à tous à Cordoue
- Techniques vocales — codification du chant, muwashshah et zadjal
- Plectre en plume d’aigle — innovation technique pour jouer du luth
C’est par lui que des milliers de chansons orientales de lointaine origine gréco-persane entrèrent en Andalousie. Ziryab devint l’arbitre de l’élégance d’Al-Andalus.
— Chroniqueur Ibn Hayyan (XIe siècle)
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La nouba : structure et modes
La nouba (نوبة) — littéralement « attendre son tour » — est la forme architecturale fondamentale de la musique andalouse. C’est une suite de pièces vocales et instrumentales construite sur un même mode musical, dont le rythme va crescendo du plus lent au plus rapide.
🎵 Les 5 mouvements de la nouba
🎶 Les 12 noubas complètes d’Algérie
M’djenba
H’sine
Raml el-Maya ⭐
Raml
Ghrib
Zidân
Rasd
Mazmûm
Rasd ed-Dhîl
Maya
Sika
⭐ La nouba Raml el-Maya est la plus jouée et la plus appréciée.
Les textes de la nouba sont composés en mouachah (poésie en arabe classique) et zadjal (poésie en arabe dialectal). Ces formes ont influencé les troubadours, les Cantigas de Santa Maria et le flamenco.
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Les trois écoles algériennes
L’Algérie compte trois grandes écoles de musique andalouse, chacune liée à une ville d’Andalousie et développée dans un grand centre urbain. Elles partagent le même répertoire poétique mais diffèrent par les rythmes et les mélodies.
San’a — École d’Alger
San’a (صنعة) signifie « métier » ou « maîtrise musicale ». C’est l’école la plus fidèle à la tradition de Cordoue. Elle se caractérise par un style léger, fleuri et enjolivé, avec des mesures à 4 temps.
Gharnati — École de Tlemcen
Gharnati (غرناطي) porte le nom de Grenade (Granada). Cette école a essaimé au Maroc (Oujda, Rabat). Elle se distingue par des mesures à 8 ou 16 temps et un style plus sobre.
Malouf — École de Constantine
Malouf (مالوف) signifie « fidèle à la tradition ». Cette école a subi une influence ottomane (bashraf, maqamat turcs). Elle est aussi pratiquée en Tunisie et en Libye.
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Instruments traditionnels
L’orchestre andalou traditionnel associe cordes, vents et percussions. Contrairement au raï, la musique andalouse refuse les instruments électriques pour préserver son authenticité.
Roi des instruments andalous. Ziryab lui ajouta une 5e corde. À l’origine du luth européen.
Instrument à 78 cordes jouées avec des plectres. Apporte la richesse harmonique.
Ancêtre du violon européen. Instrument à 2 cordes joué avec un archet.
Flûte sans bec au son mélancolique. Symbolise la plainte de l’exil.
Tambour sur cadre circulaire avec petites cymbales. Marque le rythme.
Instrument populaire en Algérie, adapté de la mandoline italienne au répertoire andalou.
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Grands maîtres et interprètes
La musique andalouse se transmet de maître à élève par tradition orale. Voici les figures emblématiques qui ont préservé et enrichi ce patrimoine.
El Hadj M’hamed Tahar Fergani
Le plus grand maître du malouf. Élève de Cheikh Raymond, référence absolue de l’école constantinoise.
Sid Ahmed Serri
Dernier grand maître de l’école d’Alger. A enregistré l’intégralité du répertoire de la san’a.
Abderrezak Fakhardji
Fondateur de l’association El-Fakhardjia. Formateur de toute une génération d’artistes.
El Hadj Mohamed El Ghaffour
Grand maître de l’école de Tlemcen, gardien de la tradition gharnatie.
Mahieddine Bachtarzi
Pionnier du théâtre et de la musique algérienne. Figure majeure du début du XXe siècle.
Cheikh Raymond (Leyris)
Maître juif du malouf constantinois, assassiné en 1961. Professeur de Fergani.
Beihdja Rahal — Un Maître au féminin
Première femme soliste de la musique andalouse algérienne. Elle a enregistré les 12 noubas complètes (27 CD) et œuvre à la transmission de ce patrimoine en France et en Algérie.
- Hamdi Benani — Fils de Fergani, héritier du malouf constantinois
- Nouri Koufi — Maître du malouf de Constantine
- Nassima Chaabane — Voix mezzo soprano de l’école d’Alger
- Nasserdine Chaouli — Interprète contemporain de la san’a
❓
Questions fréquentes
Qu’est-ce que la musique andalouse algérienne ?
C’est un genre musical classique hérité d’Al-Andalus, structuré autour de la nouba. L’Algérie conserve 16 noubas sur les 24 originelles, réparties entre trois écoles : San’a (Alger), Gharnati (Tlemcen) et Malouf (Constantine).
Qui est Ziryab ?
Ziryab (789-857), né à Mossoul, est le père fondateur de la musique arabo-andalouse. Il créa le système des 24 noubas, ajouta une 5e corde au luth et fonda le premier conservatoire d’Europe à Cordoue.
Quelles sont les trois écoles algériennes ?
San’a (Alger, tradition Cordoue), Gharnati (Tlemcen, tradition Grenade) et Malouf (Constantine, tradition Séville). Elles diffèrent par les rythmes et les mélodies.
Qu’est-ce qu’une nouba ?
Une suite de pièces vocales et instrumentales sur un même mode. Elle comprend 5 mouvements (msaddar, btâyhi, darj, insiraf, khlâs) allant du plus lent au plus rapide.
Quels sont les grands maîtres ?
El Hadj Tahar Fergani (malouf), Sid Ahmed Serri (san’a), Abderrezak Fakhardji, El Hadj El Ghaffour. Aujourd’hui : Beihdja Rahal, Hamdi Benani, Nouri Koufi.
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